Aspect of Eternity — Дайри (бывший Diary.ru)

суббота, 07 января 2017

23:52

Об ответственности и чувстве вины

The woods are lovely, dark and deep

В этой записи я хочу поговорить об ответственности. У этого понятия несколько трактовок, и - неявно - оценочных оттенков.
длинный текстПонятие ответственности до сих пор часто путают с чувством вины. Когда человек в чём-то виноват, это в сущности, оценочная характеристика. "ты виноват" == "ты плохой". Наличие вины подразумевает необходимость её искупления - исправить себя, стать хорошим. Но это не способ изменения личности изнутри, это способ корректировки её поведения в сторону чьих-то ожиданий. Её результатом может стать внутренний конфликт, когда внутри себя человек полагает, что ни в чём не виноват, но приходится считать себя виноватым, чтобы не стать изгоем в той среде, которая установила нормы. Это хороший способ контролировать поведение индивидуумов в социуме, если мы на первое место ставим интересы социума, а не индивида. Но так как сейчас у нас доминирует идея о превосходстве ценности индивида над ценностью социума, то чувство вины справедливо ругают и лечат как отклонение. Потому что когда человек считает, что он кругом виноват, во всём что совершал и чего не совершал тоже, это блокирует процесс его развития, и человек не только ничего не исправляет, но и занимается саморазрушением. Ответственности, на мой взгляд, тут ровно ноль.
Чувство вины мотивирует на исправление ситуации, но если по каким-то причинам исправить не получилось, то оно так и застревает в человеке как заноза.
Чувство вины всегда унизительно для личности, даже когда личность действительно совершила что-то такое, что принесло кому-то вред. Именно потому, что это не "плохой поступок", а "плохая личность". То есть все вокруг хорошие, а эта, провинившаяся, плохая. Чувство вины, если оно остаётся в человеке, это всегда слабость, уязвимая точка. Излюбленный поворот сюжета в книгах - это когда герой шёл-шёл и всех побеждал, а потом попал в ситуацию, которая напомнила ему о давней вине, и всё, стоит, опустив меч, и ничего сделать не может. Почему? Потому что он вспомнил, что он плохой, а раз плохой, то ему нельзя побеждать, даже меча поднять нельзя. Плохой не может победить, это неправильно.

Теперь перейду, собственно, к ответственности.
Сначала замечу, что есть понятие юридической ответственности. Сторона, несущая ответственность - это та сторона, которая обязана предпринимать определённые действия в определённой ситуации. Например, если имеется юридически заключённый договор об оказании услуг, то одна сторона обязана эти услуги оказать, а другая - выплатить оговорённую сумму в оговорённый срок. Если услуга была оказана в недостаточном объёме или ещё как-то не соответствовала договору, то второй стороне полагается, например, денежная компенсация. Такая ответственность - это формальный договор.
На практике, заключаем ли мы договор на бумаге или на словах, при его нарушении мы всё равно часто откатываемся к чувству вины. Пообещал сделать и не сделал - значит, виноват, проси прощения. "Ты плохой, и чтобы снова стать хорошим, тебе нужно извиниться". Я не к тому, что извиняться не нужно! Я говорю сейчас о разнице между "я плохой" и "мой поступок причинил кому-то вред". Ответственность заключается не в извинениях, а в компенсации ущерба. В некоторых ситуациях извинение и будет ожидаемой и достаточной компенсацией. Но не во всех. А люди иногда как делают - "ой извини, я не нарочно!" и дальше пошёл. С ощущением, что последствия нанесённого ущерба полностью нивелированы. Это не компенсация, это избавление от чувства вины. Что само по себе не плохо, но потом не надо удивляться, что пострадавшая сторона стала относиться как-то прохладнее. Причём ладно ещё, когда так поступают индивидуумы, но иногда же так делают организации. Всех, наверное, раздражает это "компания приносит извинения за доставленные неудобства". Хочется сказать в ответ - ребята, зачем мне ваши извинения? Компенсируйте мне эти неудобства и я буду вас любить ещё больше. Как, например, в одной f2p игре, в которую я одно время играла, разработчики за косяк в апдейте извинялись перед пользователями тем, что раздавали им подарочных монстров. Получив такой подарок, я подумала - вау, круто, спасибо, молодцы. Инцидент исчерпан. Впрочем, это лирическое отступление.

И отсюда я перехожу к чувству ответственности как осознание причинно-следственной связи между своими действиями и происходящими событиями.
Когда мы что-то делаем, мы всегда запускаем цепочку причинно-следственных связей. Она может быть короткой или далеко идущей, но она всегда есть. Каждым словом, каждым действием мы меняем себя и мир. Пусть это влияние крошечное - но мы никогда не можем быть уверены на сто процентов, насколько оно мало или велико. Чем больше мы знаем о мире, тем больше у нас шансов предугадать последствия.
Если мы пишем сообщение на форуме в общем доступе, это значит, что кто-нибудь его да прочитает. Кто-то потратит время на его чтение или даже на написание ответа. Сколько бы мы ни извинялись за это, глупое на наш взгляд, сообщение, это не отменяет последствий. Если в нём содержится прямое или завуалированное оскорбление, или что-то, что кем-то может быть расценено как оскорбление, бесполезно писать "я никого не хочу обидеть". Кто может обидеться, тот обидится. Нет возможности снять с себя ответственность за действие или бездействие~~, если вы не маг воды и не умеете изменять прошлое~~. Камень брошен, круги идут по воде. Фраза "ой, я не подумал(а)" не остановит этих кругов.
Мы знаем, что если, идя в темноте, наткнуться на ножку дивана или ещё какое препятствие, то можно ушибить палец или вообще навернуться, посшибав в процессе разные полезные вещи. В чём разница между человеком, который осознаёт свою ответственность за благополучие своих пальцев и прочих ценностей и тем, кто не осознаёт? Первый включает свет. Второй запинается, ушибает палец и костерит диван.
Но когда человеку начинаешь объяснять про его ответственность, есть большой шанс получить в ответ негатив. Почему? Потому что это воспринимается как попытка внушить чувство вины. Понятно, что если мы говорим "сам виноват", то это она и есть. Что хорошего в том, чтобы человеку, трясущему ногой с отшибленным пальцем, говорить "сам виноват"? Вместо дивана он начнёт костерить вас, потому что вы, в отличие от дивана, способны пострадать от выплеска его негативных эмоций. Но даже если мы скажем "почему бы тебе не включать свет, прежде чем входить в комнату, если ты плохо ориентируешься в темноте", то это может быть воспринято точно так же, как "ты плохой и неправильный". Очень сложно отделить в своём сознании ответственность от вины. Мне кажется, что мало кто это умеет делать (я тоже, разумеется).

Чувство ответственности - это не чувство вины, это знание своих рычагов влияния на ситуацию. Разберём такой случай. Допустим, женщина жалуется, что на работе её обижают коллеги: относятся пренебрежительно, сваливают на неё свою работу. Она чувствует себя незаслуженно обиженной, обвиняет гадких коллег в том, что её, замечательного и доброго человека, используют и не проявляют должного уважения. Что будет, если мы предложим ей посмотреть на себя вместо того, чтобы поругать коллег? Скорее всего, человек обидится и на нас тоже. Потому что подобный "перевод стрелок", как я уже сказала, автоматически транслируется человеком в "ты сам плохой". Но "ты ответственен за свою жизнь" и "ты виноват в том, что с тобой произошло" - это две разные вещи! И вот они в сознании часто сливаются. Почему, если мы действительно хотим этой женщине помочь, мы будем искать причины в ней, а коллег игнорировать? Потому что если мы говорим, что коллеги плохие и только они несут ответственность за сложившуюся ситуацию, это равносительно признанию того, что ситуация безнадёжна. У нас нет там рычагов влияния, мы не можем перевоспитать коллег так, чтобы они научились уважать эту женщину. Пусть даже она - сущий ангел, а коллеги - козлы, это неважно. Рычаги влияния, доступные ей, можно найти только в границах её личности. Поэтому мы можем сказать ей - "ты позволяешь обращаться так с собой, поэтому они не уважают тебя и заваливают работой". Не для того, чтобы перевесить на неё всю ответственность, не для того, чтобы внушить ей чувство вины, а потому, что в этом есть потенциальный рычаг влияния, способ изменить ситуацию. Если женщина научится твёрдо говорить "нет", то, возможно, её начнут больше уважать. Нет смысла измерять чужую зону ответственности и прикидывать, что в ней можно сделать. Она нам неподвластна.
Обязан ли человек думать о своей ответственности? На самом деле не обязан. Кому, собственно? Но фокус в том, что это в его интересах. Не потому, что так надо и так правильно, не потому, что это достойная черта характера, а из вполне эгоистических побуждений. Чувство ответственности даёт, во-первых, возможность изменять ситуации, а во-вторых, позволяет подготовиться к последствиям.
Зона ответственности - это та область, где у человека есть возможность влияния. Там, где этой возможности нет, это не его зона ответственности.
Бывает, что человек попадает в плохую ситуацию, к которой лично он был непричастен. Например, он соблюдал ПДД, а в его машину врезался какой-то пьяный товарищ. Или попал в зону стихийного бедствия. Или споткнулся на ровном месте и сломал ногу. Вот здесь, кстати, у людей начинается дискомфорт. Неявно или явно, мы предполагаем, что случающееся с человеком справедливо. Если с ним случилось плохое, то он, наверное, перед этим что-то плохое сделал. Это как про девушку, которая поздно вечером идёт в мини-юбке, могут сказать, что она нарывается. Нам очень важно знать, что тот, с кем случилось плохое, в чём-то виноват. А когда не виноват никто, то от этого очень неуютно, потому что, если другой может пострадать несправедливо, то и мы тоже можем? Что бы мы ни делали, как бы правильно мы себя ни вели. Так вот, идея в том, что так действительно бывает. Но чем больше мы понимаем нашу ответственность, чем больше мы понимаем, как наше поведение приводит к тому или иному результату, тем больше мы защищены от неприятных сюрпризов. Ладно ещё стихийное бедствие, над ним у нас и правда нет власти (впрочем, неплохо бы помнить, что если на океанском побережье случился внезапный сильный отлив, следует бежать от берега, а не к нему). Но известная цитата из Маленького принца, "ты в ответе за тех, кого приручил", - только половина правды. Вторая половина заключается в том, что вторая сторона позволила себя приручить, если, конечно, речь о человеке, а не о животном или растении.
Ответственность - это не про прошлое, это про настоящее и будущее. Неважно, кто или что привело к той ситуации, в которой мы оказались. Если вы не виноваты, это не значит, что вы ничего не можете сделать! Людей порой возмущает мысль о том, что напакостили не они, а разбираться им. Потому что исправлять то, чего не совершал, воспринимается как "взять вину на себя", "прогнуться", "допустить несправедливость по отношению к себе". Как признать, что, несмотря на видимое отсутствие причин, "я плохой", и испытать от этого унижение. И человек предпочитает сидеть на месте и ждать, пока виноватые покаются сами, отдавая им таким образом контроль над ситуацией. Ну а виноватые, разумеется, обычно таковыми себя не считают, а даже если и считают, каяться и исправлять содеянное не спешат, справедливо, между прочим, полагая, что действовать должен тот, кому больше надо.
И это так. Нет никакого вселенского закона, который бы обязывал людей делать то, что вы считаете справедливым. Единственный, кто может эту вселенскую справедливость воплотить в жизнь - это вы сами.
В глобальном смысле никто никому не обязан и никто не виноват - это наши человеческие способы регуляции в социуме. Есть причины и следствия. Способны вы рассчитать последствия или нет, испытываете чувство вины или заявляете о невиновности, принимаете ответственость или громко от неё отказываетесь, последствия вас непременно догонят и постучат по голове. Если верить учению о карме, то если они не успеют вас догнать в этой жизни, то догонят в одной из следующих. Понимание причинно-следственных связей способно снизить количество этих бегающих за вами последствий.

@темы: пространство моделей мира, размышления об устройстве личности

URL

пятница, 06 января 2017

22:11

The woods are lovely, dark and deep

В связи с моими недавними изысканиями на тему самооценки и личных границ я начала обращать внимание на одну вещь. И да, я так тоже раньше делала, но теперь мне это кажется... неестественным. Когда человек пишет что-то, например, в сообщество психологической помощи, то в начале сообщения часто идут самообвинения в духе - да, я знаю, что всё это глупо, и моя проблема неоригинальна, и вообще сейчас тут будет полотенце нытья. И на несколько строчек этот текст, насколько хватает изобретательности и чувства вины автора. Вот правда говорят, что мы привыкли на всякий случай заранее себя обвинить, чтобы этого не сделал кто-то другой. А ведь это вообще не наша работа, не наша зона ответственности. Нет, предупредить, например, что под катом много текста, я считаю, уместно. Уместно вкратце описать проблему, уместно предоставить информацию, на основании которой потенциальный читатель мог бы сделать выбор, читать или нет. Но предоставить оценку - это выверт сознания. Зачем писать - "это глупо"? Если думаете, что глупо, то зачем писать? Если думаете, что кто-то другой об этом скажет, так пусть он и говорит (а лучше пусть идёт мимо и читает что-нибудь другое). А если для вас это важно, то с чего бы это было глупо? Короче, это коллективный баг сознания, имхо.

@темы: пространство личности, размышления об устройстве личности

URL

10:05

The woods are lovely, dark and deep

Получила по почте бумажную(!) поздравительную открытку с Новым годом от представителя агенства недвижимости(!!), подписанную от руки(!!!). Очень впечатлилась. Мы у неё в марте совершали сделку. Умеет человек работать с клиентами.

@темы: пространство материи

URL

вторник, 03 января 2017

11:26

The woods are lovely, dark and deep

Ммм... Я присоединюсь к флэш-мобу "Как я встретила Новый Год". У всех так по-разному он прошёл.
читать дальшеНу кто как, я а погрузилась в депрессию. Собственно, ещё в конце декабря. Цель была не в этом, цель была в том, чтобы погрузиться в одну из частей своей личности. А там - упс - депрессия. В принципе она и так у меня есть, невротического происхождения, но до стадии, когда в голове временами начинает навязчиво крутиться "я хочу умереть", а делать ничего не хочется вообще, я давно не добиралась. Даже простейшие гигиенические процедуры, вроде чистки зубов, казались непосильными. Может быть, это правильнее называть апатией, не знаю. Короче, НГ пришёлся как-то некстати.
Я снизила активность до более-менее приемлемого минимума, из-за чего профакапила половину своих социальных обязанностей по поздравлениям и подаркам, выкинула из своего ежедневного плана зарядку (отдыхать так отдыхать) и читала книжки. В новогодний вечер, как обычно, сидела с родителями за праздничным столом перед телевизором - это важная для меня традиция, хотя в телевизоре, как обычно, был какой-то бред. Было скучно и хотелось вернуться к чтению. После полуночи посмотрела немного на фейерверки и залегла с книжкой на диван.
Вчера я в первый (и последний) раз за новогодние выходные выспалась, погуляла в ОСе, отчего физический мир как обычно приобрёл налёт нереальности, а текущее состояние личности стало восприниматься как один из снов. В общем, позиция личности опять куда-то отдрейфовала и уровень депрессии вернулся к среднему значению.

@темы: заметки внутреннего наблюдателя, пространство личности

URL

понедельник, 02 января 2017

17:57

Welcome

The woods are lovely, dark and deep

.Varga., Анаптикс, добро пожаловать! :flower:

@темы: добро пожаловать, пространство личности

URL

пятница, 30 декабря 2016

00:21

The woods are lovely, dark and deep

Раньше я писала оправдания к своим текстам. Вместо предисловия. Кошмар какой-то.

@темы: заметки внутреннего наблюдателя, пространство личности

URL

00:01

The woods are lovely, dark and deep

Нет, правда, это так странно. Что бы я ни откопала в процессе исследования своей личности, я неизменно нахожу это в своих сюжетах. "Ах, да, я писала об этом 15 лет назад". Может, я уже давно написала всю свою судьбу? :conf3:

@темы: пространство личности

URL

четверг, 29 декабря 2016

23:44

The woods are lovely, dark and deep

На новогодние выходные решила перейти на совиный режим. Как же мне не хватает возможности ложиться в 4 утра и вставать в 12 круглый год...
Всякие странные вещи происходят в моей личности, но о них я писать не буду.

@темы: пространство личности

URL

23:02

The woods are lovely, dark and deep

Была сегодня на открытии ледового городка. У нас впервые, кажется, сделали световое шоу, прямо на фасаде мэрии, напротив ёлки. По-моему, получилось здорово. Я бы и дольше на него смотрела, но помёрзла. Всё-таки надо было длинную шубу и свитер надевать, я быстро замерзаю, когда стою.
Любопытно, что при всём развитии цифровых технологий, люди по-прежнему любят выползать из дома и глазеть на шоу вживую.

@темы: пространство материи

URL

среда, 28 декабря 2016

21:08

Самоанализ

The woods are lovely, dark and deep

Перечитала свой пост предыдущий и подумала, что я - махровый эгоцентрик :laugh:

Тщательно выпестованный, годами воспитываемый эгоцентризм

Но я довольна, что так сложилось, потому что умение видеть происходящие внутри процессы и понимать их - это важное умение, которого мне сильно не хватало. То, чему меня не учили никогда, чего мои близкие и сами толком не умели. Есть люди, у которых эти процессы и так неплохо работают, безо всякого внимания с их стороны. И да, меня раздражает очень, когда такие люди предлагают прекратить самокопание. А мне мой микроменеджмент жизненно необходим, потому что автоматика работает кошмарно.
Фишка же не в том, чтобы вообще не смотреть внутрь, а в том, чтобы смотреть ещё и на мир вокруг. Но я не люблю на него смотреть, с детства он мне не нравился и сейчас не нравится. Отсюда и возник этот перекос, что мне не прикольно развиваться наружу, и все мои попытки высунуть нос не получают достаточного положительного подкрепления, а чаще всего вызывают только отрицательное.
Фиг знает, может быть, если мне удастся наладить внутренние процессы, то и с внешним миром взаимодействие будет проходить иначе. В принципе, изменения я уже сейчас наблюдаю в конкретных ситуациях.

@темы: пространство личности

URL

20:48

Тай-цзи

The woods are lovely, dark and deep

Итак, моё новое хобби - тай-цзи. подробнееОчередная попытка выползти за порог дома

Занятия проходят два раза в неделю (на самом деле три, но по понедельникам я не могу, к сожалению или к счастью) в небольшом и хорошо отапливаемом зале на третьем этаже, больше похожем на чердак. При этом организация гордо называется "Академия Ушу". Занятий там очень много проходит разных, половина - для детей. На "Искусстве Тай-цзи", на которое хожу я, сначала идёт небольшая разминка, потом разучивание "дорожек" - сложных последовательностей движений. Я думала, что тай-цзи - это что-то вроде йоги, где стоишь в какой-нибудь странной позе и скучаешь. Но оказалось, что движения достаточно сложны, чтобы исключить проблему мозга, страдающего "ааа, мне скуууучно!" И выглядят достаточно эстетично, чтобы у меня возникло желание научиться их выполнять красиво, как тренер. Упражнения направлены на развитие координации движений и распределение внимания. Наверное, если эти движения дойдут до автоматизма, то появится риск заскучать, но непохоже, чтобы это случилось в обозримом будущем. Пока у меня не хватает внимания, чтобы одновременно управлять разными частями организма. Но мне немного не хватает активности. После капоэйры-то неудивительно

Мне бы что-то среднее, чтобы немного уставать, но не выматываться. Самое трудное в плане нагрузки, что приходилось делать, - это по десять раз присесть на одной ноге. Не до упора, а до половины примерно - это несложно, только равновесие сохранять не получается пока. Я не успеваю устать на занятии ни физически, ни ментально. При всей нагрузке на внимание, я чувствую себя так, словно ещё час легко могу отзаниматься, а тренировка уже закончилась.
Особенно мне нравится то, что приходит мало человек. На пробной тренировке кроме меня была только ещё одна женщина, на второй - две женщины среднего возраста и пожилой мужчина. Занятия ведёт девушка. Меня немного смущает, что я не помню ни одного лица. Может быть, в следующий раз надеть очки и посмотреть, что это за люди?

Минусы, как обычно, бытовые. Что за странная традиция не закрывать раздевалку, и даже если кто-то (а именно, я) закрыл дверь, всё равно, выходя, оставлять её распахнутой настежь, даже если кто-то (да-да, я) стоит со снятыми штанами? Не знаю, ребята, может у вас все свои, включая мужчин из раздевалки напротив, но я с ними пока не знакома и начинать знакомство таким образом не готова. Второй минус - транспорт. Расстояние небольшое, но прямого маршрута нет, нужно ехать с пересадкой. Или идти пешком. Я не любитель ходить пешком постоянно (только иногда под настроение), поэтому стоимость проезда в течение месяца составит треть стоимости месячного абонемента. Ну и стоять на остановках зимними вечерами, при всей моей симпатии к холодам, не входит в число моих любимых способов времяпровождения.
Плюсы пока перевешивают минусы. Посмотрим, что будет дальше.

Попутно я, как обычно, отслеживаю и корректирую свои реакции. Меня очень легко выводят из равновесия мелочи, поэтому я продолжаю развивать умение следить за своим физическим и эмоциональным комфортом.

@темы: пространство социума, заметки внутреннего наблюдателя, пространство материи

URL

вторник, 27 декабря 2016

22:36

Измерения книжных миров

The woods are lovely, dark and deep

Хочу порассуждать о том, по каким критериями я классифицирую художественную литературу. Я не раз упоминала, что мне важна "атмосфера" книги, её "вкус", но не писала подробно о том, что подразумеваю при этом. Ощущения подобного рода трудно формализировать и раскладывать по полочкам, но попробую. Пока я выделила следующие параметры.
читать дальше1. "Высота". Параметр высоты - это уровень затрагиваемых в произведении идей. Поясню на простых примерах. Пример второго уровня (почему не первый? Потому что я считаю по кастам

А первая каста не читает и не пишет) - дамские романы. Любовь-страсть как высшая ценность. Пример из фэнтези: Панкеева. Увлекательно, но, если вы не вторая каста, то вы будете искренне удивляться тому, почему персонажи столько страниц занимаются откровенной хренью. Пример третьего уровня: "Отблески Этерны" Камши, "Песнь Льда и Пламени" Мартина. И все прочие эпические и героические саги с обязательным становлением героя, обретение и передел власти, победа над страхом, героизм, защита родины и так далее. Пример четвёртого уровня: Ле Гуин. Акцент смещается со взаимодействия с внешним миром на путь души. Вопрос "кто я?". Любовь как источник, который находится в самом человеке. Понимание того, что мир един, что, нанося удар врагу, наносишь удар самому себе. Всяческая философия и глубокие размышления о смысле жизни. Путь к богу.
Положение книги на этой шкале (как и на всех прочих) не дискретно, разумеется. Например, Властелин Колец, как мне кажется, находится где-то между третьим и четвёртым уровнем. Причём фильм ниже книги, ближе к третьему. В книге может присутствовать несколько тем, перечисленных выше в разных категориях, но одна и та же тема на разной высоте освещается по-разному. Так, у Панкеевой муки за свою страну - это какая-то блажь (нет чтобы просто радоваться жизни как все нормальные люди), а у Камши в "Отблесках Этерны" - священное дело.
2. Тематика. Это немного пересекается с параметром высоты, но всё-таки отдельный параметр. Набор тем и способ их освещения, как я уже писала выше, зависят от высоты.
Есть темы, которые подходят мне по уровню, но совершенно не близки. Так, о перипетиях придуманного мира я читаю с удовольствием, а описание реальных исторических событий мне не интересно.
3. "Чистота". Обесценивание, цинизм, глумление, осуждение, навешивание ярлыков, изощрённая жестокость со стороны автора по отношению к персонажам - это грязь. Чем мне всегда очень нравились книги Ле Гуин - это с какой любовью и сочувствием она пишет о своих персонажах, не осуждая и не выставляя оценок, вне зависимости от того, какие поступки они совершают. А чем мне совершенно не понравился "Тайный Город" Панова - цинизмом. Сюжеты очень увлекательны, но потом остаётся ощущение, что искупалась в городской речке. Не то что бы там отходы на поверхности плавают, с виду вроде нормально, но какую-то гадость туда всё-таки слили.
4. Самый интересный параметр - "дальность". С точки зрения эзотерики он, на мой взгляд, соответствует положению точки сборки как способа сборки мира. На одном конце этой шкалы стоит, например, тот же "Тайный город." Фэнтези по форме, но по сути - банальнейшие бандитские разборки, только вместо мафиозных кланов - остатки древних рас. А психология та же. Среднестатическая позиция сознания в современном социуме. А на другом конце, например, - "Школа в Кармартене". Во всяком случае, когда я её читала, моё восприятие здорово куда-то улетело. В этой книге как бы стоишь на скале, о подножие которой разбиваются волны человеческой истории. Кстати, далеко не все эзотерические книги смещают сознание. Некоторые вообще никуда не смещают и остаются в той же средней позиции, хоть там будь сплошные чакры и ауры. Что лично меня смещало очень здорово - это "Хохот шамана". Если вернуться к фэнтези, то ещё из таких книг - "Дом, в котором..." и некоторые из книг Геймана, хотя и в меньшей степени. Книги с большим значением "дальности" редки и потому наиболее ценны. Впрочем, смещения могут идти по очень разным направлениям, и далеко не все направления мне нравятся.
5. Уровень эмоций. Количество эмоций, которые в книгу вкладывает автор. Например, Вера Камша в своё время мне очень нравилась именно из-за зашкаливающего эмоционального уровня. Есть, наоборот, книги, в которых вроде всё интересно, но как-то не цепляет. Правда, тут я не уверена, насколько это автор недоложил или я к чему-то невосприимчива. Так, например, Олди мне всегда казались пресными. Потрясающая проработка мира, талантливая переработка мифологий, разнообразные характеры, хорошие сюжеты, но - иногда тянет отложить книжку в сторону. То же иногда с Пратчеттом, но там обычно юмор компенсирует недостаток эмоционального накала. Высокоэмоциональные истории обычно меня затягивают, что, кстати, не всегда хорошо, потому что потом из них ещё надо выпутаться. Книги с низким показателем этого параметра мне бывает сложно дочитать до конца. Кстати, любопытный момент - техническая литература. Какой-нибудь, скажем, учебник по java. Как я могу его читать, если мне так важны эмоции? Фокус в том, что я их и в этом случае испытываю. Хотя они и совершенно другие, как бы совсем другая область пространства чувств затрагивается, но тем не менее, тонкое восхищение, которое у меня вызывает изящество конструкций, относится к эмоциональной сфере. Если же конструкции восхищения не вызывают, то такую книгу мне будет сложно читать.
6. Тип эмоций. Связан с предыдущим пунктом. Если вкратце - я не люблю книги, где "всё плохо и все умерли", а предпочитаю те, в которых остаются свет и надежда.

Вообще я думаю, что всё это мне надо осмыслить ещё раз (или не раз) и поразбирать примеры конкретных книг, потому что классификация получилась сумбурная. Но пока хочу оставить то, что есть.

@темы: книги, пространство личности, размышления об устройстве личности

URL

10:29

Пространство вне времени

The woods are lovely, dark and deep

Осознала одно удивительное свойство пространства воображения: оно не имеет координаты времени. Про свою жизнь я могу сказать - это случилось вчера, это случилось год назад, эту историю я придумала на прошлой неделе, а эту - в позапрошлом году. Но сами истории существуют вне времени, в любой момент я воспринимаю их так, как если бы они находились здесь и сейчас. Даже если я продумывала её много лет назад, стоит только направить туда внимание, как история перестаёт быть воспоминанием, а снова разворачивается в настоящем. У меня может быть смещение относительно них по другим координатам - по координатам системы ценностей и эмоционального состояния например, отчего может казаться, что какая-то история дальше или ближе, но это не связано со временем. Сама история обычно имеет, конечно, свою внутреннюю координату времени, но мне как наблюдателю доступна вся её временная ось, я по ней перемещаюсь свободно, в силу привычки внимание обычно сосредоточено на одном интервале, но думаю, что можно держать и продолжительный отрезок, и несколько несвязанных кусков, если потренироваться. Поэтому, видимо, я никогда не ставила дат под своими текстами. Я знаю, что другие люди часто ставят даты, в книгах всегда они есть. Впрочем, сам текст - он во времени, потому что его написание - это процесс в физическом мире. А моё восприятие больше смещено в сторону текста как воплощения истории, нежели текста как проделанной мною работы.
Задумалась, происходит ли то же самое со снами - похоже, нет. Сны, хотя и разворачиваются в параллельном пространстве, но тоже имеют координату времени. Хотя я не уверена, что эта координата полностью синхронна с временем физического мира. Сны возвращаются как воспоминания.
А истории - нет. Пространство вне времени. Вот ведь странно.

@темы: пространство метафор, заметки внутреннего наблюдателя, пространство личности

URL

воскресенье, 25 декабря 2016

22:00

Заметка о творчестве

The woods are lovely, dark and deep

Любопытный всё-таки эффект от погружения в историю. Сначала не пишется ничего. Потом подхватываешь поток. Потом поток подхватывает тебя. И в какой-то момент думаешь - ОМГ что это я сейчас набираю, я не могла придумать эту фразу.
Но меня надолго не хватает

То есть буквально - несколько минут, и всё, я устала, я больше не могу. Самые интересные потоки живут высоко, так высоко, что мне до них не допрыгнуть, а если и допрыгнуть, то зависаю я там недолго, а потом съезжаю обратно вниз. А внизу не так интересно. Внизу всякое бытовое, и чисто человеческая психология, шаблончики всякие. Да-да, я знаю, прыгать надо чаще. Но чтобы прыгать, нужно иметь внизу прочную поверхность. То есть устойчивую, структурированную личность. А иначе она расшатывается от этих прыжков, потому что возвращаешься - и "кто я, где я?"
Самое увлекательное - это писать мифологии. Потому что, когда смотришь на момент сотворения мира, оказываешься в потоках тех могучих сил, которые его создали. И в этих глобальных потоках столько силы и столько вероятностей - как оно сложится дальше, раздробившись на миллион отражений, в огромную сложную систему.

@темы: пространство метафор, пространство личности

URL

среда, 21 декабря 2016

20:30

The woods are lovely, dark and deep

Вижу краем глаза баннер KIA, читаю - "Искусство удавить". Что?! "Искусство удивлять". Подсознание, что ты имело в виду?

@темы: заметки внутреннего наблюдателя, пространство личности

URL

вторник, 20 декабря 2016

11:21

Dessine-moi un mouton

The woods are lovely, dark and deep

Меня слегка забавляет, когда шубы называют мутоновыми. Особенно когда бабушка-гардеробщица говорит со знанием дела, что мутоновые шубы тёплые. Конечно, овчинка тёплая

Но овчинка, видимо, негламурно звучит, а вот mouton - это да

@темы: пространство материи

URL

11:11

The woods are lovely, dark and deep

Как образуется 5 килограмм покупок, когда я иду в магазин? Продукты я почти не покупаю, этим занимается мама. Я покупаю всякие бытовые вещи. Принцип такой: ой, а сколько шампуня у меня осталось? Не помню, куплю пару флаконов. И бальзама для волос пару флаконов, а вдруг его тоже мало. А есть ли у меня батарейки? Не помню, куплю упаковку. А есть ли у меня зубные щётки? Не помню, надо купить парочку. ~~А потом на кассе - "как две тысячи?!"~~ По факту оказывается, что половина перечисленного запасена во внушительном количестве (а вторая - просто в количестве).

@темы: пространство материи

URL

11:03

Зима пришла

The woods are lovely, dark and deep

На тему зимней погоды.
Сегодня у нас -35 было утром. Когда я пошла в магазин, потеплело до -30. Ветра почти не было. На мне были трикотажная кофта, толстый шерстяной свитер и длинная шуба. Ну и штаны с начёсом, зимние шапоги, меховая шапка и меховые варежки - если уж упоминать весь комплект. Плюс килограмм пять покупок на пути обратно

Я не то что не замёрзла, мне было даже как-то жарковато :hmm:

Короче, я по-прежнему полагаю, что переносимость мороза - это сочетание правильной одежды и физической нагрузки :laugh:

@темы: пространство материи

URL

четверг, 15 декабря 2016

21:37

The woods are lovely, dark and deep

Заметила за собой интересную тенденцию. Когда рассматриваешь много разных моделей мира и психики, постепенно усваиваешь идею о том, что среди них нет абсолютной истины. Это то, что говорил (или цитировал?) Роберт Уилсон: карта не равна территории. И эти карты начинаешь воспринимать как объекты, одновременно имеющие и утилитарную, и художественную ценность.

@темы: пространство личности, размышления об устройстве личности

URL

21:32

The woods are lovely, dark and deep

А ещё я въехала про эгоцентризм. В моём сознании он долго путался со здоровым эгоизмом и нездоровым эгоизмом, но теперь у меня сложилось другое понимание. Эгоцентризм - это когда внимание направлено на себя. А есть чудесное правило: где внимание, там и энергия. И в этом и есть всё "зло" эгоцентризма. Это циркуляция и "протухание" энергии внутри системы. И это не имеет ничего общего с этической оценкой эгоизма, которая может существенно различаться у разных людей в зависимости от их моральных норм: для кого-то эгоист - это тот, кто не заботится о других, для кого-то тот, кто заботится о себе.

@темы: магия, заметки внутреннего наблюдателя, пространство личности, размышления об устройстве личности

URL

Последние 1 …40 …60 …76 77 78 79 80 …96


Запомнить